대아저수지를 따라 호반길을 가다보면 신월교에서 시작하는 계곡을 만나게 된다. 이곳이 동상운장산계곡이다. 완주군의 최동단에 위치한 운장산 계곡은 몇해전까지만해도 소양면 위봉산과 진안 운장산 사이에 위치한 우리나라 오지중의 하나였다. 여름이면 운장산계곡 일대가 피서인파로 북새통을 이룬다. 가을이면 주변경관과 어우러져 한 폭의 산수화를 연상케 한다. 동상운장산계곡 완주군 동쪽 끝으로 가보라. 거기 ‘호남의 전망대’가 위용을 세우고 있다. 노령산맥 주봉, 운장산이다. 구름이 지나는 시간이 도대체 얼마나 오래 걸리기에 운장이라 일렀던가. 인근 연석산의 북두봉과 옥녀봉을 넉넉하게 거느린 산세가 웅장하기 이를 데 없다. 서봉인 칠성대에는 까마득히 먼 세월 북두칠성의 전설이 오롯이 담겨 있다. 때 묻지 않은 천년 원시림의 숲을 지나 발걸음을 재촉한다. 1,126m 정상 운장대에 이르러 잠시 숨을 고른다. 탄성이 절로 나온다. 가히 ‘호남의 알프스’라 이를 만하다. 호남의 내로라하는 일대의 명산들을 거느리고 있는 모습이 장엄하다. 지리산 천왕봉과 덕유 능선까지 펼쳐진 백두대간의 파노라마에 잠시 숨이 벅차오른다. 100대 명산으로 손색이 없다. 동상운장산계곡 우리나라 8대 산간오지라는 운장산 일대의 정기를 받아 굽이굽이 흘러내린 수많은 물줄기가 한 곳에서 만나 운장산계곡을 이룬다. 신월교에서 운장산에 이르는 9km 계곡을 따라 끝없이 펼쳐진 건 차라리 신선의 세계다. 그 신비경에 잠시 넋을 빼앗긴다. 산이 깊으면 물도 깊은 법이라고 했다. 기암괴석에 갈고 닦아져 흘러내린 계곡물이 맑고 깊다. 명경지수다. 자연 휴양지로 이만한 곳이 또 있을까. 해마다 여름이 되면 도시 생활에 지친 수많은 사람들이 앞을 다퉈 이곳을 찾는다

추출산위봉사’라고 적힌 일주문과 사천왕문을 지나 위봉사 경내로 들어선다. 깊은 산속의 사찰인데도 마당이 평탄하고 널찍하다. 심산의 품속이어서 그런가. 편안하다. 보광명전 앞에 서 있는 늙은 소나무 한 그루가 고찰의 품격을 말해준다. 비구니들만의 도량인 위봉사는 한눈에 보아도 정숙한 중년 여인의 자태처럼 단아하다. 사찰 내부 건축물의 배치나 공간 구성 어디에도 과장이나 허세가 보이지 않는다. 가히 절제의 미학이다. 팔작지붕으로 유명한 보광명전 지붕의 용마루와 위봉산의 부드럽고 완만한 능선 자락의 조화가 절묘하다. 절 내부를 천천히 둘러보다 극락전 앞 삼층석탑 앞에서 걸음을 멈춘다. 그 옆에 노랗고 붉은 튤립 몇 송이가 수줍게 피어 있는 곳, 고요와 위무가 있는 사찰이 위봉사다. 연꽃 향기 그윽한 사찰길을 벗어나 위봉산 고갯길로 접어든다. 위봉산성 서문이 눈앞에 나타난다. 조선 숙종 원년에 처음 축조되었다고 한다. 400년 가까운 세월 동안 모진 풍상을 견뎌 온 산성의 자태가 예사롭지 않다. 이 깊은 산속에 하나씩 올려 정성스럽게 쌓은 돌 하나마다에 조선왕조 흥망성쇠의 역사가 깃들어 있는 듯하다. 고갯마루를 벗어나자 길가에 2층짜리 정자 하나가 서 있다. 현판에 ‘위봉폭포정’이라고 적혀 있다. 나무 계단으로 만든 ‘고종시 마실길’로 들어서니 울창한 숲과 하나가 된다. 그곳에서 보았다. 주변의 기암괴석과 울창한 숲 사이로 시원스럽게 비륙직하하는 60m의 물줄기를…. 저것이 바로 완산8경의 하나로 손꼽힌다는 위봉폭포인가. 완산 제일 비경이다. 위봉사&위봉폭포&위봉산성 위봉산성은 1675년(조선 숙종 1)에 쌓은 것으로 총 둘레가 16km에 달하는 대규모의 산성이다. 유사시에 전주 경기전과 태조의 초상화, 그의 조상을 상징하는 나무패를 피난시키려고 성을 쌓았는데, 실제로 동학농민혁명 당시 초상화와 나무패를 성안으로 가져오기도 했다. 산성 안에는 위봉사와 위봉폭포가 있어 함께 둘러보면 좋다. 예로부터 완산 8경으로 이름난 위봉폭포는 소양면 대흥리 위봉산 허리에 자리하고 있다. 높이 60m의 2단폭포로서 쏟아져 내리는 물줄기가 장관을 이루면 답답하게 닫힌 가슴을 시원스럽게 열어준다. 수량이 많은 여름철, 폭포의 장관은 더욱 빼어나지만, 겨울에는 꽁꽁 얼어붙은 하얀 비단 폭이 드리워져 있는 것 같아서 보는 이의 눈길을 끈다. 위봉산 자락에 위치한 위봉사는 소양면 대흥리 위봉산 마루턱, 위봉산성 안에 자리하고 있다. 대웅전 용마리에는 청기와가 고색창연하게 박혀있다.

불명산 자락에 있는 화암사는 조선시대에 지어진 사찰로 세월의 흐름을 멋지게 담고 있는 것으로 유명하다. 불명산의 자연에 숨어있듯 묻혀있기 때문에 사찰을 찾아가는 재미도 있다. 시인 안도현은 "나혼자 가끔씩 펼쳐보고 싶은, 작지만 소중한 책 같은 절"이라 하였다. 국보 제316호로 지정된 극락전이 유명하다 인간세 바깥에 있는 줄 알았습니다. 처음에는 나를 미워하는지 턱 돌아앉아 곁눈질 한번 보내오지 않았습니다. 나는 그 화암사를 찾아가기로 하였습니다. 세상한테 쫒기어 산속으로 도망가는 게 아니라 마음이 이끄는 길로 가고 싶었습니다. 계곡이 나오면 외나무다리가 되고 벼랑이 막아서면 허리를 낮추었습니다. 마을의 흙먼지를 잊어먹을 때까지 걸으니까 산은 슬쩍, 풍경의 한귀퉁이를 보여주었습니다. 구름한테 들키지 않으려고 구름 속에 주춧돌을 놓은 잘 늙은 절 한 채 그 절집 안으로 발을 들여 놓는 순간 그 절집 형체도 이름도 없어지고, 구름의 어깨를 치고 가는 불명산 능선 한 자락 같은 참회가 가슴을 때리는 것이었습니다. 인간의 마을에서 온 햇볕이 화암사 안마당에 먼저 와 있었기 때문입니다. 나는, 세상의 뒤를 그저 쫒아다니기만 하였습니다. 화암사, 내 사랑 찾아가는 길을 굳이 알려주지는 않으렵니다.안도현, <화암사, 내 사랑> 주운 도토리 몇 알 염주처럼 굴리며 느릿느릿 가는 길 화암사로 안내하는 길은 구두 뒤축만큼 움푹하다. 묵언수행 중인가, 침묵만 우려내고 있는 화암사 늑골, 너무 환해서 숨통이 조여 온다. 사내가 보고 싶은 것은 날갯죽지가 부러진 새의 무덤. 불성(佛性)을 탓하랴 비쩍 마른 견공이 누런 혀로 밥그릇을 핥고 있고 사내의 목덜미에도 경전 몇 구절이 식은땀처럼 흐른다. 날숨과 들숨이 섞인 바람은 세상 끝자락을 몰아 부유하는 목어(木魚)를 거칠게 내리갈기고 생은 포개지도 떼 내지도 못하는 애인처럼 거추장스럽고 탐욕을 버리지 못한 호두알은 쉽게 깨지지 않는다. 일몰 직전의 불그스레한 마음이 마당귀를 적시고 허공에 비명을 심어 놓고 비로소 결박을 푸는 사내 화암사는 하루 종일 난해한 불경을 강독하고 있다. 기명숙, <화암사> 절을 두고 잘 늙었다고 함부로 입을 놀려도 혼나지 않을지 모르겠다. 하지만 이 나라의 절치고 사실 잘 늙지 않은 절이 없으니 무슨 수로 절을 형용하겠는가. 심지어 잘 늙지 않으면 절이 아닌 것처럼 여겨지는 심사도 무의식 한쪽에 풍경처럼 매달려 있는 까닭에 어쩔 수가 없다. 잘 늙었다는 것은 비바람 속에 서로 비뚤어지지 않고 꼿꼿하다는 뜻이며, 그 스스로 역사이거나 문화의 일부로서 지금도 당당하게 늙어가고 있다는 뜻이다. 화암사가 그러하다. 어지간한 지도에는 그 존재를 드러내고 밝히기를 꺼리는, 그래서 나 혼자 가끔씩 펼쳐보고 싶은, 작지만 소중한 책 같은 절이다. 십여 년 전쯤에 우연히 누군가 내게 귓속말로 일러주었다. 화암사에 한번 가보라고, 숨어 있는 절이라고, 가보면 틀림없이 반하게 될 것이라고…. 안도현, <잘 늙은 절, 화암사>

Narration 완주군이 1단계 마을사업으로 소득과 일자리를 중심으로 마을사업의 활성화를 도모했다면 민선 6기, 2단계 마을사업에서는 다양한 주민의 삶의 질과 마을의 건강한 공동체문화를 정착시키기 위한 지속가능한 마을사업에 집중하고 있습니다. [삼례 비비정마을] Narration 만경강변에 위치한 비비정 마을~ 강을 굽어보는 정자, 비비정에서 이름을 따온 전형적인 농촌 마을입니다.한적해 보이는 이곳 비비정마을에 이색적인 분위기를 내는 건물이 있는데요~. 바로, 마을사람들이 직접 운영하는 농가 레스토랑입니다. 주민들이 담근 장과 마을에서 수확한 농산물로 음식을 내어주는 비비정 레스토랑에서는 화학 조미료를 쓰지 않다보니 입소문을 듣고 온 사람들의 발길이 이어지고 있습니다. 요리사는 평균 연령이 70세가 넘는 어르신들, 주말을 맞아 어머니의 손맛을 맛보려는 사람들로 붐빕니다. 보글보글 끓인 찌개부터 고소함과 산뜻한 향이 물씬 나는 봄나물까지 정성스럽게 차려진 한 상은 방문객들에게 소박한 행복을 안겨줍니다. 레스토랑 주변 언덕에는 후식을 즐길 수 있는 카페도 있습니다.마을에서 나는 쑥 등 전통차의 재료들은 이곳 주민들의 밭과 들에서 나는 것들로 팔고 있습니다. 주민과 예술가들이 어울려져 알콩달콩 문화로 시작한 마을공동체, 삼례 비비정 농가레스토랑~! 고령화와 인구감소로 힘들어하는 농촌의 대안으로 부각받고 있죠~! [신봉마을 민요합창단] Narration 노인들의 구성진 민요 가락이 내로라하는 명창 공연도 부럽지 않습니다. 재미 삼아 시작한 민요교실은 주민들을 하나로 뭉치게 하는 마을의 자원이 되었고 이제는 지역 행사에서는 빠지지 않는 단골 스타로 유명세를 타고 있습니다. 신봉마을은 고령화로 조용했던 농촌마을에 웃음이 끊이지 않는 활력을 불어넣어준 문화형 마을로 성공한 사례라고 합니다. [다듬이 소리로 행복한 고산 창포마을] 툭탁거리는 다듬이질 소리가 마을에 웃음을 하나로 모이게 한 마을도 있습니다. 고풍스러운 한옥 안채에서 흐르는 정겨운 다듬이질 소리. 평균 나이 77살, 18명이 활동 중인 고산면 창포마을의 '다듬이 할머니 연주단'입니다. 강호동이 반한 할머니연주단 기억하시죠? 2006년 창단된 이레 100여차례가 넘는 공연과 방송 출연으로 현재 5억 5천만 원의 수익을 올렸다고 합니다. 지난 2015년에 실시한 전라북도 삼락농정 콘테스트에서 1등을 거머쥐었던 우리할머니들! 문화가 주는 정겨움과 흐뭇함, 마을의 공동체를 지속가능하게 하는 힘이 되겠죠? [구이 안덕마을] 대한민국을 대표하는 휴양마을~ 모악산 둘레길이 안고 있는 안덕마을은 건강한 한약재를 이용한 찜질방운영으로 주말이면 찾아오는 방문객들로 사람의 발길이 끊이지 않는데요. 특히나 안덕마을의 사계절 전경은 사진작가들이 가장 아끼는 풍경이라고 하네요. 고령화로 쇠퇴의 길을 걷던 그곳, 안덕마을! 입소문이 나면서 안덕마을을 찾은 방문객만 작년 한해만 6만 5천명, 연간 소득 16억의 매출을 올리는 남녀노소 누구나 즐기고 쉬어갈수 있는 힐링마을을 만들었습니다. [경천애인권역] 전라북도 수학여행 1번지 경천애인권역 마을사업은 주변 여러 마을들이 모여서 다양한 특산품과 체험거리 등, 마을이 갖고 있는 천혜의 자원으로 다시 오고 싶은 농촌관광의 대표 마을이라고 합니다. 지난 달에는 코미디언쇼! 7080낭만콘써트를 추진해서 지역어르신들에게 문화체험의 기회를 제공했고요~ 또 완주군이 추진하고 있는 귀농귀촌 인큐베이팅 마을사업에도 많은 관심과 애정을 강하게 보여주었는데요.. 천혜의 자연경관과 따뜻한 시골인심을 느끼고 싶다면 경천애인권역으로 오세요~~... 엔딩 Narration 고령화와 인구감소 등의 다양한 위기속에서 주민에 의한, 주민을 위한, 주민들의 공동체. 행복한 마을만들기에 주력하는 여기는 대한민국을 대표하는 농촌활력 수도, 완주군입니다.

Narration 녹색으로 물든 농촌. 그 사이 아파트 단지와 현대식 건물이 조화를 이루며 공존하는 곳. 인구 9만의 도·농 복합도시, 완주군입니다. 6차 산업의 대표주자 로컬푸드 1번지로 자리매김한 완주군! 농촌경제의 위기를 마을공동체로 해결하고 행복한 소통과 주민들의 열정이 모아져서 살맛나는 완주군이 되고 있는 현장이야기 시작해볼까요? [로컬푸드로 만든 빵·쿠키 마더쿠키] 완주군 봉동읍에 자리한 마을기업. 오븐에서 막 구워져 나온 고소한 빵 냄새가 코끝을 자극합니다. 쑥을 넣은 쑥이빵, 부추를 넣은 쌀부추빵 저마다 모양도 색도 다르지만 먹음직스러워 보입니다. 오랜 시간 손발을 맞춰온 직원들은 빠른 속도로 빵을 구어냅니다. Interview [마더쿠키 직원] "이제는 눈만 봐도 손발을 맞출 수 있을 만큼 통합니다." [마더쿠키 직원 000] "멀리서 시집온 이주 여성들과 시골에 고령인구가 늘어났잖아요? 60대 어르신들과 이주여성이 주축이 되어 꾸려진 공동체입니다." Narration 이 곳은 로컬푸드 판매장입니다. 소농 뿐만 아니라 가공교육을 받은 사람이라면 누구나 참여할 수 있는 로컬푸드 매장이죠?지역 농산물로 빼곡한 로컬푸드 매장의 다양한 제품들... 마더쿠키의 경우 입소문을 통해 4년만에 월매출이 10배가량 뛰었다고 합니다. 빵을 만드는 것을 넘어서 지역아이들과 함께하는 다양한 진로체험까지.... 엄마의 마음으로 빵과 과자를 만들어 행복한 나눔을 하고 있는 베이커리기업 완주 마더쿠키, 화이팅! [와일드한 농촌 체험의 선두주자 마을통] Narration 완주군에는 마을과 마을을 연결해서 도시민에게 농촌의 와일드한 문화를 체험하게 하는 공동체가 있습니다. CB사업을 시작으로 전라북도의 농촌관광을 주도하고 있는 공동체! 마을여행사업단, 일명“마을통”이라고 부르지요. 건강한 농촌 문화를 자원으로 만들어가는 마을통은 완주군의 농촌관광을 촉진시키는 중간지원조직으로 마을의 소득을 창출하고 부가가치를 높이는 마을공동체로 자리매김 하고 있습니다. [전통한과를 파는 기업 서계마을] 유과 부스개는 우리에게 어릴 적 아련한 향수를 불러일으키는 향수음식이죠! 처음에는 작게 빚어놓아 기름에 튀기면 부스스 커져 이런 이름이 붙여졌는데요~ 어르신들의 손맛을 통해 만든 유과부스개가 다른 사람들에게는 아련한 향수를 서계마을 주민들에게는 소득과 일자리로 제공되고 있습니다. 용진 서계마을은 소양천과 고산천이 하나로 만나는 두물머리 마을로, 와일드 푸드 축제에 참가하기 위해 마을메뉴를 고심하던 중 우연히 찾게 된 유과부스개가 축제 당시에도 대박을 터트렸다고 합니다. [봉서골 도계마을]용진면에 위치한 도계마을! 도계마을 주민들은 2011년부터 두부와 김치를 직접 생산해서 판매하고 있습니다. 재래식 콩을 사용해 매일 400모의 두부를 만들어 매달 2000만원의 매출을 올릴 정도로 인기가 많답니다. 마을주민들이 직접 생산활동에 직접 참여해서 돈도벌고 건강도 챙기는 1석2조의 공동체활동 이엤죠~! Narration 도계마을의 김치공장도 활기를 띄고 있습니다. 배추 뿐만아니라 고춧가루, 미나리,부추까지 완주에서 재배한 농산물만 사용을 하고요~ 화학조미료를 넣지 않은 건강한 김치라고 합니다.

지역이 미래다 나래이션(주민생활지원과) 하명희 - 모악산 기슭의 작은 산골마을- 1970년 전기도 버스도 들어오지 않던 오지 - 멈춰버린 시간~ 고령화로 쇠퇴의 길을 걷던 그곳, 안덕마을 다 도시로 떠난 아이들의 웃음소리도 뚝 끊긴지 오래 - 어느날, 그곳에 생긴 커다란 변화~ - 노인들뿐이던 오지마을에 사람들이 찾아오기 시작했다. - 그렇게 작년 한해만 6만 5천명, 연간 소득 12억! - 철거예정이었던 서당건물을 옮겨와 전통체험관으로 만들고 남녀노소 누구나 즐기고 쉬어갈수 있는 힐링마을을 만들었다. - 안덕파워영농조합! - 2008년 주민 53명이 힘을 모아 세운 마을회사가 그 변화의 시작- - 할머니는 손자 줄 쌈지돈을 - 할아버지는 장롱 깊이 숨겨둔 아들 장가 비용을 꺼냈다. - 마을발전을 위해 십시일반 모은 돈 ~ 공동체 마을회사 출자금 1억3천만원 - 그러나, - 2009년 설립첫해, 적자-- 기대만큼 컸던 실망~ - 입소문이 나면서 안덕마을을 찾은 사람들이 늘기 시작했고 평일에는 하루 방문객 100여명, 주말이면 400~500명이 넘는다. - 1940년 일제 강점기 금광이었던 안덕마을 - 2016년 안덕마을을 찾은 사람들... 그것은 바로 마을사람들의 하나되는 마음! - 안덕마을에서 농촌마을의 희망을 보았다.